Nun werden sicherlich die meisten von Ihnen erst einmal an die (mehr oder weniger weit) zurückliegende Schulzeit denken - an Auswendiglernen und Reimschema und (natürlich) Interpretation ...

Aber Sie können dem Thema des Kurses ja entnehmen, dass sich das mit den "richtigen" Gedichten doch sehr in Grenzen hält - und somit keine Gefahr besteht, etwas auswendig lernen zu müssen oder ein Reimschema zu erkennen oder zu interpretieren und ..., obwohl ..., nun ja, über das Interpretieren wird dann wohl zu gegebener Zeit doch noch nachzudenken sein ...

Die Interpretation gehört ja eigentlich auf die "andere Seite", also auf die Seite dessen, der das Geschriebene liest (falls es dann überhaupt einer lesen soll und darf). Aber irgendwo und irgendwie legt man ja mit "dem Wort, welches ein Gedanke war", eine Spur, einen Abdruck, gibt einen (und sei es noch so kleinen) Hinweis auf das, was die Seele bereit ist, der oder dem oder den anderen mitzuteilen, zu offenbaren. Man gehört also schon sehr wohl zur Interpretation, wenn auch eben auf "dieser Seite".

Man sagt: Ein Gedicht ist ein Aufschrei der Seele.

Das ist sicher nicht zu bestreiten. Aber es ist trotzdem ein schwieriger Satz. Oder? Und wahrscheinlich ist man ganz gut beraten, wenn man sich sagt, dass es nicht nur laute Aufschreie gibt, sondern auch leise, und dass man auch vor Freude aufschreien kann und dann auch laut.

Und überhaupt sollten ja (als ehernes Ziel zumindest) die Gedanken, die den Wörtern zugrundeliegen, eher positive, schöne Gedanken sein. Wie heißt es auch: Man muss die Schönheit der Welt in sich aufnehmen und sie dann in Worten wiedergeben.

Aber auch das wirkt (zumindest auf den ersten Blick) nicht ganz so einfach, denn die "Schönheit der Welt" ist ein großer Gedanke und die Erkennung derselben ein ebenso großer Anspruch. 

Was ist "die Schönheit der Welt"? Wo hört sie auf und - zumindest genauso schwierig - wo fängt sie an? Hier? Jetzt? Bei uns? Bei jedem? Hier im Alltag? Findet sich die "Schönheit der Welt" auch in der "Schönheit des Alltags" wieder? Oder etwa nur da? 

Und wie ist das mit der Wiedergabe? Das Schöne muss da sein, dann muss man es erkennen (können) und dann darstellen (können). Oder doch eher umgekehrt? Man stellt das Schöne dar, weil man es erkennt und es (demzufolge) da ist. Erkennt man es, weil es da ist? Oder ist es da, weil man es erkennt?

Nun, es wird in diesem Kurs ganz sicher nicht nach der Lösung für diese Problematik gesucht werden, aber ebenso sicher bleiben solche kleinen philosophischen Überlegungen nicht aus, wenn man versucht, sich mit seinem "Innen" auszutauschen, den Blick sucht auf das "Schöne" oder auch auf dessen Gegenteil.

Aber man muss kein Philosoph sein, um sich der "Schönheit der Welt" auf irgendeine Art und Weise zu nähern, um sich mit ihr (oder eben auch ihrem Gegenteil) auseinanderzusetzen. 

Um sich zu fragen, wer man ist und wo man (gerade) steht, um sein Glück auszudrücken, seine Freude, seine Zufriedenheit, seine Ruhe benötigt man keine besondere Gabe, kein besonderes Talent.

Man benötigt ein klein bisschen innere Freiheit, ein klein bisschen Mut und ein klein bisschen (oder ein bisschen mehr) Anstoß und Hilfe. 

Und manchmal (oder oft) benötigt man auch einen entsprechenden Ort und ein bisschen Zeit (für sich), um an diesem Ort zu der Zeit die Freiheit und den Mut in sich zu spüren, die Gedanken dann zu Wörtern werden zu lassen.

Einfach anfangen.

Man kann lernen, die "richtige Welt" loszulassen, zumindest für eine kurze Zeit. Das ist die Grundvoraussetzung für die Hinwendung zur Lyrik - aus welchen Gründen auch immer. Und Sie werden merken, dass die "Umsetzung des Gedankens in das Wort" kaum noch etwas dieser Art von Angst in sich trägt, sich nicht ausdrücken zu können.

Für die konkrete Umsetzung dann werden wir uns einzelnen Möglichkeiten von sprachlichen Bildern zuwenden. Wobei sprachliche Bilder auch schon eine beachtliche Stufe der dichterischen Kunst darstellen. Sie wirken ja nicht direkt, gehen nicht einfach auf das Ziel los, sondern umschreiben das, was da gesagt werden soll. Auf eine bestimmte Art und Weise. 

Es wird Ihnen ganz sicher Spaß machen, mit sprachlichen Bildern umzugehen, sie zu üben, mit ihnen zu experimentieren. Dies ist ja sozusagen die "klassische Variante" des "Aufzeigens der Gedanken".

Aber um den eigenen Blick auf etwas zu beschreiben und sein Denken und sein Fühlen auszudrücken, reicht (manchmal) auch ein einfaches und sehr direktes Wort, reichen zwei Wörter, reichen Wortgruppen. 

Vor allem dann, wenn das nun Aufgezeigte an jemanden gerichtet ist, wenn es für jemanden bestimmt ist, wenn es jemand lesen darf und soll - wenn es Freude, Zuneigung, Liebe, Anerkennung, Achtung ausdrücken und überbringen möchte.

Und so könnte und sollte am Ende eine kleine (oder auch größere) Ansammlung Ihrer Gedanken in einer anderen Wort-Form als in einer "bekannten Gedichtform" - zusammengetragen in einer Gedichtsammlung oder einem kleinen Gedichtband und vielleicht sogar illustriert - vor Ihnen liegen.

So sollen also in diesen Stunden Wörter entstehen, Seiten, Wörter aus Gedanken, Wörter auf Seiten.

So ist es zumindest gedacht.

Vielleicht schon hier, vielleicht schon fertig - nicht nur Probe, nicht nur Versuch.                               fertig

Vielleicht aber auch zu Hause, am selben Tag, vielleicht auch später.                                                  irgendwann

Und nicht vielleicht, sondern hoffentlich immer wieder.                                                                           wieder

Und auch nicht vielleicht, sondern hoffentlich nur über "die Schönheit der Welt".                               hoffentlich

Ein kleiner Nachsatz:

Lyrik ist immer etwas Besonderes und zur Lyrik gehört die Seele. Das wurde oben ja schon angesprochen. Wie auch immer, sie gehört dazu. Und nicht immer und nicht für jeden ist die Seele etwas, über das man sprechen möchte. Zudem das Besondere an der Lyrik auch das Geheimnis ist. Und das sollte auch hier so sein. Es wird also zu keiner Zeit eine Situation geben, in der Sie das, was Sie geschrieben haben, preisgeben müssen. Was nicht bedeutet, dass wir uns nicht austauschen, nicht über manches reden werden, aber die Entscheidung, wann etwas zu sagen ist und was, wird immer bei Ihnen liegen.